Да, столкнулись два поста в ленте.
Первый – ув. Богемикус (выдержки)
«…Судьба сыграла злую шутку со странами, не принимавшими заметного участия в прогрессе, но воспользовавшимися его результатами. Они обрели достаток продуктов питания и доступ к современной медицине в момент, когда их социальные структуры, культурные нормы и образ жизни оставались ещё весьма архаичными. Секуляризация, урбанизация и женское образование пришли в Третий мир позже, чем пенициллин и удобрения. Итогом стал демографический бум, приведший к чудовищной перенаселённости планеты. (…)
Но было бы ошибкой думать, что Запад пойдёт на открытый геноцид континентальных масштабов, ради чего создаст какую-нибудь человеконенавистническую идеологию. Нет, всё будет наоборот. В обозримом будущем общества Первого мира продолжат развивать великие гуманистические традиции прошлого. Одержав победу в борьбе за права меньшинств, они примутся бороться за права животных и, возможно, растений. И будут тратить немалые деньги на помощь странам Третьего мира.
Но в самом Третьем мире начнёт происходить один катаклизм за другим. То в стране Х, известной необычайной плодовитостью её обитателей и оригинальностью их представлений о гигиене, разразится пандемия неизвестной болезни. Цивилизованному миру останется только с болью в сердце установить карантин на её границах. То в стране Y, прославленной редкостной набожностью и воинственностью её жителей, случится неурожай, а все перевалы в пограничных горах окажутся заняты отважными воинами, которым строгая религия предков запрещает принимать помощь от неверных. Международное сообщество с горечью констатирует, что ни один грузовик с продуктами не доехал до голодающих. То в стране Z, знаменитой удивительным трудолюбием её населения, вода прорвёт величайшую плотину на свете и пойдёт на многомиллионный город. Мир сможет только выразить свои соболезнования. (…)
Но если будущее Первого и Третьего миров вырисовывается более или менее ясно, то с нашим богоспасаемым отечеством не ясно ровным счётом ничего. Оно принадлежит ко Второму миру, а это неустойчивое состояние, из которого можно перейти как в Первый, так и в Третий мир».
Второй фрагмент – отсюда, и тоже кусочек:
«…В 1995(1994? не помню) году, по недосмотру родителей я попал в детский заграничный лагерь. То есть мне было 14 или 15 лет. (…) К сожалению, путёвку в Болгарию купили своим детям ещё 100+ человек, и 99 из них оказались быстро разбогатевшими несовсембандитами. Ну и детишки у них были соответственно. (…) За первые две недели они меня познакомили с богатством своей культуры. Я помню, что меня тогда удивило. Вот сейчас ещё раз вспомнил, и ещё раз удивился.
Во-первых, их картина мира была удивительно цельная. К возрасту в 16 лет никаких сомнений уже не оставалось, мораль и нравственность были собраны и настроены полностью, изменения запрещены. Как будто они все готовились к смерти от передозировки годам к 25-40, и нужно было срочно стать взрослым человеком.
Во-вторых, в этической системе было ровно одно преступление. Имущественное. Единственным плохим поступком было "одолжить денег, обещать заплатить деньги, взять не свои деньги и не отдать". Вообще-то было ещё одно преступление - вообще обладание деньгами, при этом не будучи близким человеком. Но несложно догадаться, что это было всего лишь развитие первой идеи до логического конца.
Всё. Все остальные поступки были вполне в порядке вещей, и не получали никакой этической оценки. И это было удивительно, потому что я ожидал от них второй заповеди, а они обходились только одной.
Выражаясь современным языком, я ожидал, что они все будут маленькими сексистами. То есть будут рассуждать о глубокой низости девочек своего возраста и общественного положения, о необходимости держать их под контролем, и о гнусных изменах. В конце концов, от фольклора на тему "один парень ушел в армию, а его девушка в это время" нас отделяло два года.
А вот и нет. Противоположный пол не находился ни в каком особенно униженном положении. Измены не получали никакой оценки, и из них ничего не следовало.
Разгадка, наверное, простая. Если девочка (или женщина, всякие старшие сёстры и подружки старших братьев тоже входили) оказывалась полноценным человеком, то единственным её плохим поступком было взять деньги и не отдать. А если неполноценным - то считалась имуществом, измеренным деньгами. И тогда уже по определению не могла сделать ничего плохого. Такая девушка не может изменить, её можно только угнать, как байк.
Любые претензии могут быть только к угонщику. Вот уже ему надо ... вы думали, набить морду? Ни в коем случае. Его нужно развести на деньги. Вообще с физическим насилием у этих ребят было очень плохо. Они предпочитали без него обходиться. Собственно, бить полагалось только того, кто точно не может дать сдачи. И только для развлечения, а не по важному делу.
Да, если хотите мораль, то она заключается в том, что этим ребятам сейчас по 30-35 лет».
Почему-то мне кажется, что они дополняют друг друга.
Да, а картинки – Дана Марковича