Рецензия для GEO на книгу Петра Вайля.
Петр Вайль. Свобода – точка отсчета
– М.: Астрель: CORPUS, 2012.
Странное ощущение – держать в руках новую книгу любимого автора, умершего три года назад. Когда в декабре 2009 года в Праге скончался Петр Вайль, автор «Гения места», многие почувствовали, что ушел близкий человек. Из тех, к кому испытываешь чувство благодарности за то, что становишься лучше сам.
Мы полжизни узнавали мир чере посредников. «Хватит смотреть на мир глазами Сенкевича!» – помните? Сейчас становится понятно, что это просто шутка. Как по отношению к Юрию Сенкевичу (он и не обижался), так и по отношению к Петру Вайлю. Первого больше интересовали чудеса природы, второго – чудеса цивилизации.
Но чтобы мы распробовали и то, и другое, нам нужны были их глаза. И их слова. В книгу собрано все, что писалось Вайлем в последние двадцать лет: рецензии, интервью, заметки о событиях, происходящих в России, на которые он, эмигрировавший в 1977-м, смотрел с пониманием, поскольку – свое, и с любопытством, обостряющимся при взгляде «оттуда».
О книгах: «О них не стыдно сказать, что по ним учишься: у Дюма – радости жизни, у Гашека – стойкости перед ее кошмаром». О Нью-Йорке, который «самодостаточен и равновелик всему остальному миру». О Довлатове: «Читателю трудно представить – придется поверить на слово, – что устные истории Довлатова были еще элегантнее и увлекательнее написанных». Об Иосифе Бродском: «Бродский везде был старшим».
Мудрость Вайля – в спокойном принятии мира таким, какой он есть. В умении равно радоваться литературе и застолью, друзьям и живописи. Вообще – радоваться. На вопрос «Какая мудрость вам ближе по душе?», Вайль отвечает не задумываясь: «Итальянская. (…) Никто, кроме итальянцев, не в состоянии жить так красиво. В чем бы то ни было – в футболе, в пении, в вине, в кухне, в самом языке».
Для русского литератора, рижанина, советского человека по рождению – мироощущение редкое. Поэтому Вайля читаешь с завистью не к тому, что многое увидел, услышал и попробовал. Завидуешь его таланту из увиденного-попробованного извлекать столько радости – что чисто эстетической, что строго интеллектуальной. Да еще сочетая этот «итальянский» гедонизм с западной рационалистической трезвостью и российской отзывчивостью.
Впрочем, противопоставление Запада и России – схема, для Вайля органически чуждая. Он – из собирателей, не разделителей. Прожив 28 лет в СССР, 18 – в Америке и 14 – в Праге, он думал и писал как русский европеец: «Россия – безусловно Европа. С европейским, вообще с западным, европейско-американским миром Россия и должна соразмеряться и себя соотносить».
Читая Вайля, понимаешь: свобода, интеллект и космополитизм – просто разные имена для одного и того же. «Либерализм – понятие количественное. Речь идет о количестве знаний и соответствующей широте кругозора, а отсюда уже, в виде следствия, – неспособность и невозможность придерживаться какой-либо узкой доктрины».
То есть невозможно быть догматиком-либералом или интеллектуалом-националистом; и умножающий познания умножает не только скорбь, но и – куда результативнее – удовольствие от жизни на этом свете.
На сайте выложен совсем маленький кусочек; пусть тут будет целиком.
